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柯倪斯繁彩大地

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摘自 博客來網路書店
自從貝多芬在他第三號交響曲中公開指摘拿破崙的行為,並在他第九
號交響曲的合唱終樂章中宣稱所有人類四海皆兄弟之後,音樂界便有
一類的作曲家認知音樂是最抽象和精神性的藝術,並有著改變世界的
力量;美國作曲家中,部分即是有著這種認知與傾向。一如柯普蘭的
春之祭,不但給予美國人民對於他們值得敬畏的遼闊土地一種清晰的
感受,並且帶給他們如何在這土地上生活的精神寓意;同樣地,科倪
斯的「繁彩大地」也將此傳統精神延伸至今日。「繁彩大地」在最初
舊金山交響樂團委託之時原是為英國管與管絃樂團而作的協奏曲,在
1994年Julie Ann Giacobassi和指揮Alasdair Neale舉行首演。作品中富涵
情感表現力、恢宏壯麗的管弦樂配置與充滿結構張力的音響都展現了
柯倪斯正處於他的創作巔峰時期。而由大提琴和管絃樂團合作的新版
本,對柯倪斯而言是一個自然的延伸,雖然這新的版本在獨奏部分引
出不同的情感與詮釋。第一樂章「繁彩大地」是柯倪斯在1989年
參觀集中營Aushwitz和Birkenau時所得到的靈感,當他在看到孩子們咀
嚼草葉之際,突然意識到這塊土地曾血染滿地;而一種結合了重生的
純真與潛在的邪惡之奇異聯想則激起他創作的火花。至於第二樂章『
潘朵拉之舞』,作曲家的創作靈感則來自從潘朵拉的盒子裡滑溜出來
的邪惡暗示。樂章裡,柯倪斯重新將伯恩斯坦(L.Bernstein)和皮斯
頓(W.Piston)生動多彩複和式節奏之美式詼諧曲,轉化為一種揭露
邪惡、受壓抑情感的騷動。至於龐大的終樂章—『讚美詩和紀念碑』
,作曲家沉思著偉大的道德法則與這些法則對解決人類問題的無能;
而整個樂章的鋪陳則暗示者善與惡終將循環不息。
『聖潔樂章』則是柯倪斯從他的第一號弦樂四重奏的慢板樂章改編而
來給弦樂團的作品,而這也是建立他早期聲名的作品之一,其間也顯
示出他對中世紀音樂的著迷。至於給大提琴與管弦樂的歌調,則是源
自受Joshua Bell委託創作給小提琴與鋼琴二重奏的作品,柯倪斯並將
此曲呈獻給他太太Evelyne Luesto。音樂以溫暖的降E大調為基調,作
品雖予人三段式歌謠體的印象,但實際上卻更像由兩個主要動機演生
發展而來的變奏曲。柯倪斯將此大提琴版本獻給摩克,珍貴的是,此
份錄音也是這個作品的世界性首錄。

內容註

Colored field : concerto for cello and orchestra, new version created for Truls Mork (40:13) -- Musica celestis : for string orchestra (12:22) -- Air : version for cello and orchestra created for Truls Mork (11:46) / Aaron Jay Kernis.

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