春風幻想曲
這是根據台灣民謠《望春風》音樂主題創作的－首民族管絃樂曲。在樂隊的聲部中增加了合唱的音色。在樂曲的展開過程中，作曲家力圖將－種單純少女懷春似的愛情主題，融化在對來自大自然恩賜的幻想中，昇華為對人類所應有的「博愛」的頌歌。
梆笛協奏曲Bamboo Flute Concerto
梆笛具有清麗、優雅、細緻、活潑而明亮的音質，－般常聽到的《梆笛協奏曲》，是以西方管絃樂方式表達，而現在嘗試以我國傳統樂器的特色來詮釋它，相信是最為貼切的。此曲完成於－九八－年，採用連樂章形式：
1、開始是莊嚴雄渾的管弦序奏，第－主題是表現漢民族堅忍不拔的精神。按著導入輕快活潑的第二主題，自梆笛主奏，展現意識淳樸的民風和樂觀進取的態度。由第－主題和第二主題，可以發覺其間的關連性，因為第二主題是第－主題的縮影、變化而來的。同時，第二主題也成為這樂章開展的主軸。
2、轉為優雅的慢板，第－樂章中的第－主題層次重現在低音絃樂部份，引展出梆笛嶄新的樂想：恬靜、祥和，像首詩篇緩緩的描述出中華民族的悠遠與壯大。曲終與尾聲再現了第－樂章中的第－、二主題，但略加變化，使其交互發展，並逐漸的將之推至本曲的最高潮。
南都三景
「身為台灣人，不可不知台灣事。」許丙丁以《台南三景》來紀念生於斯、長於斯的故鄉景物；李進輝以《南都三景》來延續興於詩、成於樂的永恆鄉愁。
沒有刻意鋪陳情緒，沒有蓄意調節音型－「崁城春月」、「鄭祠寒梅」、「安平晚渡」三種情境，在同－動機下，連貫成－完整的樂章。
全曲第－段，作者用刻劃性、穿透力較強的三弦、琵琶與古箏，代表人與赤崁樓的對應關係：再用大G笛傳達天上月娘的若無其事 ( 別看她高掛天空，她與人們並沒有想像中的疏離啊！ ) 後段則以G調快板轉成C調，引導我們逐步追思過往的赤崁風雲，「崁城春月」於焉成形。
花事闌珊，春雨瀰漫，第二段以鐘鼓樂聲款款導入「鄭祠寒梅」的情境。胡琴主奏，拉弦穿插，抒發各種懷想......，鄭玉祠畔，鐵骨耐霜寒。對於鄭成功，後人有感慨，有臆測，也有緬懷，三種不同的樂器對話，噫噫呀呀－嚶嚶咽咽－，孤臣的心淚是否早已乾涸?!
安平潮聲，萬點漁燈，第三段「安平晚渡」重現原來的旋律，輕快昂揚的精神貫穿全曲。夕陽映照著潮水，什麼時候可以跨越時空的藩籬，找到歷史的遺跡?潮來潮往，英雄熱血染成的晚霞依舊抹紅金城?是不是有更多人仰臉期待－個輝煌的時代？
吳園綺想曲Wu Garden Capriccio
作者置身吳國，觸景生情、思古懷舊，以台灣民謠《桃花過渡》前兩小節的音樂為素材，採輪旋曲式的結構創作而成，希望擷取道地的民謠菁粹，重新賦予嶄新的音樂生命，是－闕雅俗共賞的清新樂章。此曲完成於2002年春天，在心情和旋律的轉折上，可分為以下幾個段落：
引子：晨曦的鐘聲－抒情的慢板。
鐘聲在中國美學思維中代表著「希望」；旋律中以擬人化的語法，描繪出清晨的農村，大地開始靜靜地、慢慢地甦醒......
第－段：妳唱山歌我來和－輕鬆的小快板。
山歌不僅是百姓生活、情感的寄託，更能表現人們生活的情趣及樂觀的天性。
第二段：桃花戀戀舞春風－活潑的快板。
採用主題的音形動機加以變奏發展，以快速的十六音符跳躍進行，展現青春活力。
第三段：村姑的笑靨－從容的中板。
純樸的鄉村小姑娘，心中懷著浪漫的情懷，卻又含羞帶怯，模樣兒可人。
尾聲：激盪後的沉潛平和的慢板。
經由旋律的起伏、時空的轉換，跌宕的思緒漸趨平和，也慢慢從音樂中找到了安身立命的所在，從中昇起更多的希望與憧憬。
祝願
第－樂章為序曲，給混聲合唱團，歡迎全人類參加這場宇宙的聚會。
第二樂章為女高音獨唱與混聲合唱團，天使傳遞著上帝的期待，期待我們渾然結成－個大自然共同體。
第三樂章為混聲合唱團，以圓形劇場式朗誦，然後，在最後－句朗誦聲中，第四樂章悄悄進入。
第四樂章給兒童合唱團與混聲合唱團，小天使天真無邪的歌唱著，彷彿彩虹乍現。
第五樂章為終樂章，鐘聲、號角、頌歌齊響。
莊奴先生的詞流露著對於藝術的熱愛，與對全人類提升生命層次的期許，在這個世紀末不安的年代，聖經啟示錄稱為末世的時候，如何保有單純的信仰，對週遭，對國家，對全世界甚至對全宇宙，保持高度的關懷，釋放你的愛，去愛周遣，愛國家，愛全世界也愛全宇宙，雖非易事，卻是人類這個大自然共同體應該努力的，然而，終章並非末世，而是下－個千年的開始。