詳細書目資料

71
0
0
0

《大海嘯》太巴塱神話故事

  • 作者:
  • 出版: 國家兩廳院 2009
  • 主題: 戲劇 , 舞蹈
  • 數位典藏系統
  • 讀者標籤:
  • 引用連結:

太巴塱阿美族的老始祖曾住在「南方」的 Arapana-panayan 之地,其第六個小孩為會發光的女兒,名叫 Tiyamacan 。有次 Tiyamacan 在溪邊提水時,海神之子 Kariwasan 因此對她青睞有加,並揚言要在五天之後即來迎娶她。到了當天,海神之子卻高起大海嘯捲娶,淹沒了大地,家人也就此散佚。惟有臼內兄妹 Doci 和 Lalakan 未遭不測,乃隨波漂流,最後停泊在冉而山。等到兩人在此長大成人,結婚後產下的第一胎孩子卻是爬蟲類,兩夫妻哀痛不已並對天長嘯,太陽女神聽此哀戚心生憐憫,特地派使者教導他們「祭儀」,後再懷孕才生出正常人類之子。他們所生的第四個小男孩 Tahtah no Cidal 在巡獵時意外發現了新的臨溪山坡地 Saksakay ,於是舉家遷於此地,並長居繁衍後代迄今。
本次演出特色主要是以上述之太巴塱的祖源神話故事,再搭配馬太鞍阿美族的「宇宙創生」神話,劇情意像上希望以原神話其中鏡子 D-adingo-an 、靈魂`Adingo 、影子`Adingo 等延伸意涵及象徵提供觀眾無限想像。並以古謠曲吟唱來呈現敘事、對話和角色獨白等,也穿插著一些口白來編述對話及獨白等,而歌隊將以「全知觀點」歌述表達各角色的情愫和情境。而全劇之重點滔天巨浪將由天藍布鰻佐以歌舞及肢體呈現,表達海嘯之威勢或微波的各種狀態。本劇亦將部份場景拉回現代,像是第三幕呈現2004印度洋大海嘯及近年來的土石流帶來的慘劇,都是因為人類失序的行為造成環境破壞,藉由「預言」、「迫害」、「重新」、「光明」結構呈現。另外 Doci 和 Lalakan 經神聖的「祭儀」後,始生「人之子」來之場景,將以「光」、「海」、「鏡」的意象來呈現。

 

回到最上