本歌劇《梧桐雨》旨在以現代角度，詮釋唐明皇與楊貴妃千年不朽的愛情悲劇。劇本主要依據清朝洪昇的《長生殿》，並參照元代白樸的《梧桐雨》寫就，但又以另種觀點作了超寫實的轉換。歌劇遂循著舊劇故事線頭發展，新附加的心理層次由畢安生原創的法文歌詞呈現，有如電影中的蒙太奇，藉以開創另一度的思索空間。時代既為唐朝，正值中國史上政治的黃金期，風雲際會，文風鼎盛，又兼充份融會各國的文化精神，氣魄豪闊。國內既有多民族的融合，對外亦是多面向的世界化格局。玄宗開創了開元盛世，躊躕滿志。急於要宦官高力士尋覓絕代麗人，與他同享空前物質與藝術的豐饒。楊貴妃適足是盛唐美學的體現，妙解音律，能歌善舞，玄宗得之，有如得到人間至寶。當代的文人則將這傾國傾城的美人，視作國勢衰竭的禍源。卻不想玄宗在勵精圖治後，耽於逸樂，無心國事，又兼好大喜功，重用胡將，導致天寶年間安祿山作亂。而在避亂逃難途中，他允諾相守至天荒地老的美人，終也不免「宛轉蛾眉馬前死」的宿命。楊妃十足是政權衡突下，易於著力攻擊的弱點，自成為抒發群體憤怒情緒的眾矢之地，及玄宗荒唐尋樂，幾乎亡國的代罪羔羊。
歷史上她的面目無寧是模糊的，由於她的絕世美貌及音樂舞蹈的特殊天賦，民間傳說她是天上謫世的玉妃。本劇循著這傳奇的角度再延伸，讓她臨終前了悟生死，羽化登仙。她並在明皇暮年深切的企盼中回轉，使他亦悟得榮耀繁華轉頭空，助他辭別人世時，魂魄亦得超昇，復歸無極。由此強調這千年傳頌愛情故事的性靈層次。
李白這位永世浪漫詩人的代表，則在此歌劇中吟出所有重要的下場詩，並適時點出哲理，及唱出蘊含深意的清平調。最後在把酒望月的詩中，在湖心撈月而亡，表現謫仙詩人的逸興。李白吟詩的唱腔，有時借用北管曲牌或歌仔調，以詡實表現出詩韻的平仄抑揚。
歌劇中，經由音樂體現，現代與古代時空得以交流。將採取由唐代保存至今的日本雅樂及敦煌琵琶譜，作樂曲動機，形成聲音背景，予本劇亙久的永恆之感。並將截取《長生殿》中崑曲唱腔的某些片段和北管曲牌，作聲樂線條的素材，以聲韻的起伏流動，塑造本劇的音樂風格。再逐次填入新的音樂素材，展開較為現代的織度。徐緩的古樂節奏，能瞬時將時光拉進古老的年代，依著劇情發展，經由節拍轉換，旋而進入現代的快速節拍。
樂團編製除了西洋室內管絃樂團外，尚加入竹笛、琵琶、羯鼓等古樂器，模仿唐樂編制。琵琶、羯鼓並有時在舞台上，作類似宮廷樂的演出。音樂承襲傳統歌劇對人物情感的刻劃：愛、官能感、野心、衝突、兩難、悲哀、超昇等，並提供各角色的戲劇空間。
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