泰國:祭儀中的傳統音樂 : 2009兩廳院民族音樂學堂-泰國：傳統儀式音樂之美
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- 出版： 國家兩廳院 2009
- 叢書名： 2009兩廳院民族音樂學堂
- 主題： 音樂
- 數位典藏系統
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專文介紹 文 / 謝杰廷 ( 音樂研究者、音樂創作者 )
泰國是一個佛教的國度，位於中南半島，像象鼻一樣伸入安曼達海與暹羅海灣間。就像是許多亞洲的傳統音樂一樣，泰國的傳統音樂與戲劇、舞蹈密不可分，內容描述的往往是關於佛陀的故事與民間的傳說。
一般而言，泰國的傳統音樂分為宮廷與民間的音樂，宮廷的音樂除了用於儀式與典禮，也是貴族的娛樂。音樂家在宮廷裡備受重視，貴族曾彼此爭奪更好的音樂家與樂團，以得到更高的聲望。民間的音樂則與農民的生活與時節、佛教的信仰與節慶緊密連結。雖然現代宮廷與民間的界限逐漸模糊，媒體播送宣傳的流行音樂卻使傳統音樂逐漸失去聽眾。
歷史上，在蘇可泰王朝 ( Sukhothai，約十三到十五世紀 ) 時，泰國已發展出自己獨特的樂器與豐厚的音樂文化，像是竹琴 ( Ranat ek ) 、三弦琴 ( Phin ) 與簧管 ( Pi ) 等 ；到了阿瑜陀耶王朝 ( Ayutthaya，約十四到十八世紀 ) 時，音樂家們競相展現技藝，音樂則變得更為精緻複雜。然而，泰國的傳統音樂也受到中國、印度與其他鄰國，像是寮國、東埔泰、緬甸的影響。例如，當西方人在十七世紀到泰國時，注意到中國移民所演出的中國戲曲與絲竹樂，最後竟也逐漸成為泰國傳統音樂的一部分；又例如，泰國的傳統樂器，揚琴 ( Khim ) 被認為是傳自中國，安各隆 ( Angkalung ) 是傳自印尼的甘美朗 ( Gamelan ) ‧至於銅琴 ( Ranat ek lek ) 則據說是因為受到甘美朗的影響，而將竹琴 ( Ranat ek ) 的竹片換成銅片。地理上，泰國的中部、北部、東北部與南部也都有各自的方言與獨特的傳統樂器，像是簧管 ( Pi ) 在北部有單簧的絳簧管 ( Pi chum ) 、在南部有四簧的挪拉簧管 ( Pi nora ) 、在中部才是一般所謂的雙簧簧管 ( Pi ) 。
泰國的傳統音樂非常重視樂團的合奏，而不像是印度的傳統音樂重視音樂家的獨奏技藝與個人特質，因此，泰國的傳統音樂有許多不同樂器編製的樂團，其中最重要的是幫許多重要祭儀的舞劇伴奏的皮法特 ( Piphat ) ，法特 ( Phat ) 指的是「以吹打的樂器宣告消息皮」， ( Pi ) 則是簧管，是樂團的靈魂。在泰國的傳統音樂裡，旋律是主導者，然而，旋律並不是一種「概念」‧而是歌唱與各個樂器所分別奏出的實際聲響，他們常常特意錯開，為的是讓歌唱與各個樂器彼此交織，並與隨著感覺不斷調整的音高，使音樂更有變化。至於節奏，則僅是一種與旋律緊密連結的、內在的律動感。
直到現代，泰國的傳統音樂都是口傳而無記譜。傳統上，在嚴格的師徒制下，學生必須藉著不斷反覆的練習，記下一句句旋律以至於整首曲子，而不能寫筆記。他們尊敬樂器，也尊敬老師，在進入樂器室前一定要脫鞋，學生的頭也必須低於老師。現今，聽眾有時仍能在廟宇的儀典上感受到泰國的傳統音樂與舞蹈、戲劇的感染力。對聽眾而言，這不僅是娛樂，更是對諸多神靈與佛陀的獻祭。