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觀

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摘自 兩廳院NTCH網站
天地幾何，浩浩湯湯，時間隱然循環。長河悠悠流過山峰之蔭，鷹的族群盤旋風中，降落有時，停駐有時。卻在一夕之間，日光開啟之處，河流頓然變色，祖靈的呼喚望水岸拍擊、吶喊，儀式的諸般秘密逐漸就緒，仍偶有形影在河面行走，在山岳間迴盪……
世界邊緣住著鷹的族群，《觀》是一齣大地靈魂的神話。
繼2008年《福爾摩沙信簡－黑鬚馬偕》與2009年《歐蘭朵》後，兩廳院邀請世界當代八大編舞家－林麗珍帶領無垢舞蹈劇場，在2009年歲末推出兩廳院第三部旗艦製作《觀》。
林麗珍從事舞蹈創作數十年，有感人、鬼、神乃是共存一心，並無實質邊界，一切在體系內相生相合，自是互有影響。1995年創作作品《醮》傳述人鬼萬物生滅榮枯的淒然；2000年創作《花神祭》洞見人與自然神靈間的連結。2009年新作《觀》醞釀時間長達八年，完成其天、地、人三部曲之終章。
《觀》延續無垢「儀式劇場」一貫風格，林麗珍以其跳舞、編舞多年的潛沉，以及浸潤常民文化的生命體驗，鎔鑄宗教儀式、集體記憶、以及神話寓言為一體。與奧斯卡最佳美術設計葉錦添共同打造的服裝造型，則是取材自老文化的服裝、編織、飾品等各色元素。林麗珍認為，先民的老靈魂，都留存在其精細的工藝之中，而其風格流變，也隱然指涉著隨時間遞延，族群間本來相互匯流，百態兼容並陳。這正呼應著《觀》的創作核心－新舊也者、天人也者、生死也者，看似對立，其實共存於一切的循環。歲時遞嬗，對話不止，肅穆和諧即相應而生。
作為林麗珍舞蹈美學趨近完整之「圓」的起點，《觀》在靜、緩、沉、遠之間，再次以其原創性的舞蹈語彙，引領觀者一同貼近大地靈魂的內在風景。
林麗珍:無垢舞蹈劇場藝術總監、編舞
早期曾博得「台灣舞蹈界編舞奇才」美名，2002年被歐洲最重要的文化藝術電台ARTE選為當今世界最具代表性的八大編舞家之一。2005年以「未曾師承任何外國舞蹈流派，卻能以自身的生命歷練,融合藝術與心靈的諦思反省，發展出沉緩細緻的東方身體美學與豐采凝斂的舞台視覺，展現道地台灣孕育衍生的藝術生命力」為由，獲頒國家文藝獎。

摘要註

林麗珍:無垢舞蹈劇場藝術總監、編舞 -- 早期曾博得「台灣舞蹈界編舞奇才」美名，2002年被歐洲最重要的文化藝術電台ARTE選為當今世界最具代表性的八大編舞家之一。2005年以「未曾師承任何外國舞蹈流派，卻能以自身的生命歷練，融合藝術與心靈的諦思反省，發展出沉緩細緻的東方身體美學與豐采凝斂的舞台視覺，展現道地台灣孕育衍生的藝術生命力」為由，獲頒國家文藝獎。 世界邊緣，住著一個鷹的族群。兩座山頭之間，一條乳白色的長河悠悠流過，鷹的兄弟在風中盤旋，女巫在河面上行走、吟唱……《觀》，是世界當代八大編舞家林麗珍2009年的最新作品，同時也是無垢舞蹈劇場天、地、人三部曲的最後一部。作為林麗珍舞蹈美學趨近完整之「圓」的原點，在靜、緩、沉、遠之間，引領觀者貼近大地靈魂的原貌。 天地幾何，浩浩湯湯，時間隱然循環。長河悠悠流過山峰之蔭，鷹的族群盤旋風中，降落有時，停駐有時。卻在一夕之間，日光開啟之處，河流頓然變色，祖靈的呼喚望水岸拍擊、吶喊，儀式的諸般秘密逐漸就緒，仍偶有形影在河面行走，在山岳間迴盪……世界邊緣住著鷹的族群，《觀》是一齣大地靈魂的神話。繼2008年《福爾摩沙信簡－黑鬚馬偕》與2009年《歐蘭朵》後，兩廳院邀請世界當代八大編舞家－林麗珍帶領無垢舞蹈劇場，在2009年歲末推出兩廳院第三部旗艦製作《觀》。林麗珍從事舞蹈創作數十年，有感人、鬼、神乃是共存一心，並無實質邊界，一切在體系內相生相合，自是互有影響。1995年創作作品《醮》傳述人鬼萬物生滅榮枯的淒然；2000年創作《花神祭》洞見人與自然神靈間的連結。2009年新作《觀》醞釀時間長達八年，完成其天、地、人三部曲之終章。《觀》延續無垢「儀式劇場」一貫風格，林麗珍以其跳舞、編舞多年的潛沉，以及浸潤常民文化的生命體驗，鎔鑄宗教儀式、集體記憶、以及神話寓言為一體。與奧斯卡最佳美術設計葉錦添共同打造的服裝造型，則是取材自老文化的服裝、編織、飾品等各色元素。林麗珍認為，先民的老靈魂，都留存在其精細的工藝之中，而其風格流變，也隱然指涉著隨時間遞延，族群間本來相互匯流，百態兼容並陳。這正呼應著《觀》的創作核心－新舊也者、天人也者、生死也者，看似對立，其實共存於一切的循環。歲時遞嬗，對話不止，肅穆和諧即相應而生。作為林麗珍舞蹈美學趨近完整之「圓」的起點，《觀》在靜、緩、沉、遠之間，再次以其原創性的舞蹈語彙，引領觀者一同貼近大地靈魂的內在風景。

內容註

觀 : 溯 -- 觀水 -- 聽息 -- 觸身 -- 有情 -- 無形 -- 渡鏡 -- 觀止.

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